Сегодня столкнулись верующие в Господа с вопросом :насколько надо связывать себя с землей, малой своей родиной, когда стали вытеснять и гнать из своей земли. И кто-то с оружием в руках встал на ее защиту. Понятно, что Господня земля. Но неужели Бог приветствует быть как перекати -поле?
Своя земля - это насколько она своя?
Своя - поскольку там родовое гнездо, много судеб связано с этой землей, люди отстаивали ее от разорения, искали, как защититься от возможного порабощения негодными людьми, своя еще поскольку Бог почему-то все же определил и каждому народу не скитаться по земле, а жить и преумножать богатства в этой земле .И почему-то Бог ввел Авраама и Сарру именно в эту землю и все далее для евреев начало крутиться вокруг этой Богом Заповеданной земли.
И как горько было им, евреям, принимать наказание, когда Бог лишил их земли, своей земли, хотя она и Господня. Но она и в определенной и важной степени значит все же своя и это грело души.
И кто сам много переезжал с места на место, тот видел ,что легче все же тем, кто вырос на своей земле, откуда корни предков, здесь ты как рыба в в оде. Когда оказывается приезжий в больнице, то он видит ,что к местному идут и идут проведать его то тетка, то дядька родные, то племянники, то одноклассники и великая поддержка. И разве что профсоюз мог прийти к приезжему и передать ему привет от всего коллектива.
И я вспоминаю свидетельство только что уверовавшей в Господа Иисуса Христа сестры: после того, как Бог обильно излил на меня Свою милость и благость, очищая и через Слово Свое, приезжаю на свою малую родину и вижу ее другими глазами. Предо мной как предстала развернутая картина связи всех этих людей со мной. Тот мне помог, когда я болела и ,хотя у врача была своя семья и валилась она от усталости с ног, но сидела и ждала, пока мое состояние улучшиться. Другой поддержал меня, когда мне поставили огромный синяк на физкультуре и его страдальческий взгляд до сих пор перед глазами, кто-то вез топливо к нам в дома и всем захотелось, рассказывает она, вдруг сказать: спасибо вам .Пошла в местную общину и там встала и поблагодарила за всех людей Бога и у всех и попросила прощения, ведь до уверования что-то могла и сказать неверное и даже ранившее кого-то и за равнодушное отношение. Поблагодарила
за мир и спокойствие , которое кто-то обеспечивал ,а кто-то и с оружием в руках не давал подкопать "стену" нашей малой родины, не нанес ей непоправимый ущерб.
Вот такое есть свидетельство.
А ведь еще недавно было рабство, запросто кого-то можно было вывезти из СВОЕЙ земли и сделать рабом.
Сегодня много людей стали скитальцами вне своей земли. Нужда гонит их в другие страны. А кто из местных их принимает как своих? Все заняты в первую очередь своими родственниками, друзьями, помогают им, пекутся о них, заболел кто, нужда у кого - все на помощь. А скитальцы? Ну если только объединившись в свои диаспоры там что-то и получат. Но нет у них на новой земле одноклассников, одногруппников по институту ,колледжу. Нет тех, кто знал их с детства, нет.
Скорее такое тоже Богом дается как наказание за грехи. На всей земле надо , живя и в своей земле, не забывать, что Бог попустит нужду и бедность в твоей земле и станешь как перекати-поле. И я вижу, что есть и верующие в Господа, вынужденные покинуть свою малую родину, но все же верующие из коренного населения живут при большей поддержке и помощи своих родственников, одноклассников.
Слушала известного проповедника, которого с радостью принимали во многих странах , многие оказать старались честь такому верному Господу ,а он рассказывал: когда я садился в самолет, я там уже был так рад, что скоро я опять окажусь среди своих родных, близких мне людей, окажусь на своей привычной и родной мне земле.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Християнські Побутові Колискові - Воскобойников Ігор Григорович Протягом тривалого часу мене цікавили саме християнські колискові, причому, побутові, тобто ті, яких співають рідні саме у побуті біля самої колиски.
Й ось десь із місяць тому Господь дав мені самому низку колискових, частину з яких сьогодні наводжу.
З того часу я більш системно зацікавився цим питанням й, до мого здивування і навіть із прикрістю, виявив майже повну порожнечу у цьому напрямі. І це у нас, на співучій Україні!
Ще раз підкреслю, мова йде не про літературні колискові, які є у класиків, хоча й у дуже невеликій кількості, й пару яких можна зустріти навіть на нашому сайті: у Светлани Касянчик та у Зоряни Живки.
… Звернувся інтернетом до бібліотекарів системи дитячих бібліотек України й із вдячністю ознайомився із ще якоюсь дещицею колискових. Причому, із прикрістю відзначаю, що наші християнські поети й тут «пасуть задніх», віддавши повністю цей надважливий напрямок духовного виховання на перекручування лукавому.
Отже, намагаючись не скотитися до примітивізму, намагався зробити колискові різного рівня складності від максимально простих й гнучких, щоб мама, тато або інший родич міг сам творити їх та прилаштовувати до індивідуальних потреб, так би мовити, не зазираючи до писаного тексту.
Заздалегідь ДУЖЕ вдячний усім, хто випробує їх у практичних умовах і повідомить свою думку.
Ще більш вдячним буду за продовження розвитку цього напрямку і повідомлення мені про набутки як українською, так й основними романо-германськими та слов'янськими мовами.
